自国家文化数字化战略推进实施以来,各界纷纷行动。今天,咱们不去探讨实施战略的路径、步骤这些专业人士关注的话题,我们来畅想一下当整个国家实现了文化的数字化以后,我们的社会、我们的生活将产生哪些令人震惊的改变。
一、如果能够实现文化的数字化,绝不仅仅意味着文化内容的丰富、文化消费的便捷这么简单。而是人类历史上又一次以时代的标准来划分历史段落,是断代级的大跃升!就如同孢子植物到种子植物,爬行类动物到哺乳类动物的升级。这是一个相当于把塔克拉玛干大沙漠慢慢改造成水丰、草美、林密的宜居生态。
二、文化的数字化意味着各种文化要素不再散落在图书馆、博物馆、媒体、演出院团等边边角角,而是如同在岗的战士,随时处于在线状态。那就意味着,假如有人要创作一部以《山海经》为背景的新作品,不必再进行浩繁的查阅、探访,直接就可以快速找到不同时代、不同学者专家,关于《山海经》的史料、文字解读、图形设计、图像资料,通过解构、重组、取舍、创造,就可以快速形成新的1D文字、2D图片、3D影视、4D触觉体验的新作品。
三、这将是人类对基于工业文明所形成的各种文化形态的新的系统性突破,而不是零星局部的突破。正如人类基于动物(兽骨、兽皮)、植物(竹管、纸张)、岩石(磬)形成的农耕文明简单的音乐、舞蹈、文学等文化形态,而有了工业文明的金属精炼、电子、电力、化学等技术的加持,很快形成了交响乐、长篇文学、电影、电视等更加复杂、更加丰富多样的全新文化形态。
四、这种突破是我们民族文化复兴的标志,也是国家复兴的必由之路。回顾人类历史,一个国家的复兴(振兴)一定是经济振兴基础上实现了文化的振兴,而文化的振兴又往往是借助于新技术的加持和运用。1895年前后,美国就已经成为世界最大的经济体,但在老牌欧洲列强心目中他们依然是暴发户形象,在代表着当时世界主流文化的歌剧、交响乐、芭蕾舞、文学、哲学等传统文化领域,美国是很难超越他们的。恰恰是在1929年,一场波及全球的经济危机中,美国人利用新兴的电影技术成就了好莱坞;利用新兴的声光电技术成就了百老汇,才使得美国文化实现了对老欧洲的超越。而且,好莱坞、百老汇不仅仅是美国的文化产业,它更是美国意识形态的载体,形成了经济硬实力(骨骼)与文化软实力(肌肉)的强势结合。今天的中国也同样面临这样的机遇,也是挑战。
五、这样的新的《山海经》作品就不怕侵权吗?不会的,那些在国家文化大数据体系中在线的各种资料早已“细颗粒”地通过区块链技术完成了确权,只要新作品有收益,其资料被新作品引用了,就能根据规则获得自己相应的那份收益。资料提供者成了数字文化资产的拥有者,他们就类似于汽车厂商的零配件供应商。于是,人类就真的进入到不以物质为财富标的的时代,我称之为:非物质财富时代。所谓非物质财富,其实早有端倪和雏形,当大V的微博可以变现的时候,当孩子们打游戏的道具可以以几万、几十万的价格交易的时候,当直播带货的网红们可以依靠自己的影响力卖出几亿的货物的时候,就标志着非物质财富时代悄然到来,只是我们大家没有注意到它的深层发展逻辑而已。能交易、能变现不就是财富的基本属性嘛!
六、于是,人类的财富标的将发生巨大的变化,财富数量将达到几何级的增长。特别是在文化领域,今天中国的GDP是110万亿,其中文化娱乐体育对应的GDP大约只有4、5万亿,而未来,在中国GDP达到200万亿、300万亿时,文化领域的财富值不会是等比增加,而是翻番地达到30万亿、50万亿。对此,我们不能路径依赖,惯性思维地考虑问题,正如身处1555年的人类,无论如何也想象不出自己当时的航运货物量有多么的少,全球全年的运量仅仅相当于今天遍布各大洋的成千上万条万吨轮中的7艘的运量!同样,身处2022年的我们也很难想象得出1900年的中国,当时粮食是最重要财富标的,娶亲时能送上1000斤麦子那是一份十分厚重的彩礼,而今天你会被丈母娘打出来!财富标的变啦。
七、文化领域财富的指数级增加,将为今天从事文化产业的人们创造出难以想象的巨大生存空间和创新空间,今天文化领域的艰难不过是介于工业技术末期和信息技术前期之间的青黄不接。同时,文化领域也将为未来的孩子们提供大量的就业机会和生存空间,直接导致社会劳动力结构在这方面急剧膨胀,成为大量的非物质财富拥有者。不必担心由此造成大量劳动力脱离实体产业,人类每一次大的生产力的提高都会导致大量劳动力脱离物质生产领域。今天的职业运动员、管理咨询、教师、媒体等等领域,在农耕时代都是不存在或者极少存在的劳动职业。
八、当然,这不是意味着物质生产就不重要了,而是生产力水平的提高导致了相应的物质产品的稀缺性下降了。特别是以5G和未来的6G为基础的工业物联网的形成,将使人类工业文明的满足最大公约数的工业化大生产,升级为满足个性化需求的智能化大生产,物质产品的稀缺性将急剧下降。而生产什么?怎样生产?这些需求信息的稀缺性急剧上升。当这样的一张极其高效的生产网与我们的数字化了的文化大数据网相结合,就实现了灵与肉的结合。你可以这样思考其间的逻辑:你买了一盆漂亮的茶花,它的大部分价值都在花盆里的那株花上,而不在花盆里的土壤上。土壤是基础,没有不行,但花才是占比更多的财富。这里的土壤对应的就是物质产品、物质财富,它是活着的基础;而花,对应的就是信息和文化领域的成果,非物质财富,它是生活的本质追求。
九、由此,人类将进入智本主义时代,或数本主义时代。农耕时期,社会的主要矛盾是占有土地和粮食的地主与农民之间的矛盾;资本主义时期,社会的主要矛盾是占有生产资料和机器的资本家与工人之间的矛盾;信息时代,社会的主要矛盾将是占有物质生产需求信息和文化数据的“数本家”、“智本家”与数据贫乏者之间的矛盾,其间的差距就是所谓的数字鸿沟。不过,按照马克思主义的理论,不同生产力条件下必然会形成新的社会主要矛盾,我们不必过度担心,只要我们充分借鉴资本主义初期血腥的斗争史,未雨绸缪,就一定不会让数字时代的社会矛盾如资本主义初期那样残酷,而且还能用大量的增量社会财富(新兴的非物质财富)化解社会矛盾,弥补我们中国做为工业文明的迟到者在财富积累方面的亏欠。
十、文化的数字化,是一项十分紧迫,必须立刻启动的大事。首先,互联网的信息革命先“革”的一定是工业文明中信息含量高的产业的命。文化,天生具有信息的属性,一定是最先受到冲击并最早完成涅槃的产业。其次,后续5G、6G基础上的工业互联网万物互联的发力也要借此促动。还有一个关键点,并不是所有国家都有资格实施文化数字化战略的,只有经济规模、人口规模、技术水平、基础设施、文化积淀等方面同时达到很高的标准才能拿到参赛入场券。这是我们中国人两百年来筚路蓝缕,才获得的稍纵即逝的时间窗口。冲过去,我们就能创造一个全新的社会形态,把竞争对手远远甩在身后,形成难以超越的竞争优势。机不可失,丧失了这次机会,我们会被后世戳脊梁骨的,比大清还丢人,因为我们离新世纪的大门是那样的近。
十一、但这又是需要稳扎稳打,不可激进蛮干的大事。文化的数字化,是要从文化资源、生产、传播、消费等诸方面形成新的高效的文化数字化体系。这是人类从未涉猎的领域,是人类文化产业形态、社会文明形态探索的无人区。近三百年来,在人类用机器代替人类体能的工业革命探索中,我们都是跟在欧美身后,他们在前面试错,我们选人家成功的经验学习借鉴,出错的成本是可控的。现在不行了,在人类用电脑代替人类“脑能”(或算力)的信息革命中,我们不知不觉竟然站到了世界的最前沿。我们要获得先行者的高收益,也就必须承担探索者的高成本、高风险,因此,不能采用不计成本,一哄而上,心急气燥的蛮干,而是充分利用已有的网络、设施、成果,进行低成本的资源整合,看准的大步快跑,看不准的小步快实践。
十二、身为广电人,我想最后对广电的同仁提一点建议,建议大家读一下学者型的文化官员高书生近期发表的文章《文化数字化催生“大文化”的自组织系统》,文中他提出一个“大文化”的概念,他写到“中国特色社会主义进入了新时代,文化已不再是与‘文教卫’相并列的‘小文化’,而是与经济、政治和社会相匹配的‘大文化’,文化建设已被纳入中国特色社会主义事业总体布局,并与经济建设、政治建设、社会建设和生态建设一同部署、一同实施。”
我们广电人一定要充分理解广电只是这个“大文化”概念下的很小一部分,是早期视频技术壁垒形成的阶段性小分支,我们只有跳出视频节目的小圈子,去拥抱、获取、经营大文化概念下的内容资产、数据资产、用户资产,我们才能有未来。有线的未来不在有线,而在于(建中的)文化专网;广电的未来不在广电,而在大文化。
十三、同为文化人,我也想对煎熬中的同仁说句话,时常在各种研讨会上听到大家想要一种立刻生效的转型方法,其实如果这么容易就能找到这样的方法,那就是小小的“革新”,就不会有如此深刻的世纪性大变局了。这是一个艰难且缓慢的生态变迁过程,是未来几代人的方向。因此,我们文化人不必急躁,而是要充分理解这个“大文化”,以及这个大文化不仅是中国经济的增长点,也是人类文明的新台阶。在此基础上,你只需跟紧时代,别躺平,秉持创新者心态,就一定能在这拥有无限空间和无限财富的巨大产业中找到转型和栖身之所,哪怕你成不了伟大的领军人物,仅仅在横向的某个分支领域切一条,或者在纵向的时间上吃一段,这辈子就够吃够喝了,就已经是人生赢家啦!
末尾,给大家上一张图片,这是工业革命中人类曾经试图发明的一种汽车。在重大技术变革中,人类这种“不靠谱”的发明很多很多,但从人类整体的角度看,这却是我们必要的试错过程。信息革命中也一定会这样。希望这张图能够给你一些启发。
责任编辑:侯亚丽
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