2024年10月,习近平总书记来安徽考察,亲临六尺巷所在地中国历史文化名城安徽省桐城市。习总书记指出,六尺巷体现了先人化解矛盾的历史智慧,要作为弘扬中华优秀传统文化的教育场所,发挥好中华民族讲求礼让、以和为贵传统美德的作用,营造安居乐业的和谐社会环境。
在弘扬优秀传统文化的时代背景下,网络动画片《文都六尺巷》以其生动鲜活的叙事和深刻隽永的思想,成为新时期网络视听用心之作。这部作品以清代桐城邻里宅基纠纷为蓝本,通过精巧的矛盾冲突设计,生动展现了古之仁者的宽厚仁德、市民大众的正义良知,以及公序良俗在基层治理中的关键作用。其蕴含的思想不仅彰显了中华优秀传统文化的深厚底蕴,更为新时代社会治理提供了宝贵的借鉴与启示。
(一)
片中,张英在矛盾冲突难以调和时修书一封家:“一纸书来只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇”,短短数语,尽显士大夫阶层的豁达胸襟与高尚品德。张英作为朝廷官员,以儒家“修齐治平”“仁爱”思想为准则,面对家族纷争,没有凭借权势施压,而是以“让” 字为核心,传递出宽容、谦逊的处世之道。这种做法打破了传统观念中权贵以势压人的刻板印象,展现出仁人先贤对道德准则的坚守和对社会责任的担当。
在封建等级森严的社会背景下,张英的选择具有深刻的示范意义。他用实际行动诠释了“君子德风”的内涵,即从大局和长周期的角度看待世事,以高尚的德行影响他人,以道德的力量化解矛盾。其家书不仅改变了家族成员的态度,更成为邻里和谐共处的催化剂,体现了士大夫阶层在社会道德建设中应发挥的引领作用。
这种仁德风范穿越历史长河,在当今社会依然具有强大的生命力,提醒着人们在面对利益冲突时,应摒弃狭隘与自私,以更广阔的胸怀和更高尚的品德去解决问题。
作品直面现实,充分展示了社会矛盾的复杂性和人的多面性,对人性善恶之辨表示了谨慎的乐观。吴府和张府的普通民众形象,是市民大众的典型代表,在宅基纠纷初期,他们受利益驱使,固执己见,互不相让,甚至引发激烈争吵,展现出人性中自私、狭隘的一面。然而,当得知张英主动相让时,他们内心受到触动,开始反思自己的行为。这种转变并非偶然,而是市民大众内心正义良知的自然觉醒,进而揭示出正义良知是植根于民众内心的道德基因,只要给予适当的引导和触动,就能够激发出来,成为推动社会和谐发展的重要力量。在新时代社会治理中,充分调动大众的正义良知,激发出向上向善的力量对于优化社会治理具有重要意义。
(二)
《文都六尺巷》生动呈现公序良俗在社会生活中的积极作用。在宅基纠纷中,贯穿全剧的街谈巷议无不体现了植根于民间的向善追求和朴素正义,这种无形的价值导向成为官员乃至农工商界一致的行为标尺,化风成俗规范着人们的言行。剧情显示,六尺巷这不仅是空间上的退让,更是道德上的升华。这正启示我们应重视公序良俗的作用,将其与法治建设相结合,构建更加和谐、有序的社会环境。
除了礼让精神,作品还蕴含着其他丰富的传统文化内涵,如尊老爱幼、崇文重教、主动担当等。张廷玉作为深受传统文化熏陶的有为青年,在片中展示出与人为善,胸襟坦荡的特点,这些根植于优秀传统文化的思想品质,共同构成了中华民族的精神支柱。它们历经数千年的传承和发展,至今仍深深影响着中国人的思维方式和行为习惯。
片中士大夫阶层的仁德风范和市民大众的正义良知,为新时代基层治理提供了重要启示。在当今社会,弘扬这些传统文化精神,对于增强民族凝聚力、提升国民道德素质具有重要意义,构成了多重意义上的文化自信。
在基层社会治理中,应注重发挥道德引领作用,培养和弘扬社会主义核心价值观,引导居民树立正确的价值观和道德观。良法与善治并施,德治与法治同行,最大限度地发挥优秀传统文化在道德建设和社会治理中的引领作用。
(三)
中华优秀传统文化是中华民族的根和魂,是中华文明传承和发展的重要基石。通过传承和弘扬中华优秀传统文化,让我们更好地了解自己的历史;以网络视听的形式老戏新作,更能彰显其持久的生命力。深度审视六尺巷中蕴含“以和为贵”“天人合一”“已所不欲 勿施于人”等等思想精萃并阐幽抉微,对于解决当今社会各种问题,乃至于解决国际争端提供中国智慧和中国方案,也是作品给我们提供了重要思路。
作品以其深刻的思想性和生动的艺术性,展现了中华优秀传统文化的魅力和价值。通过对士大夫阶层、市民大众形象的刻画,以及对矛盾化解过程的精彩呈现,生动诠释了“君子德风 向上向善”的主题。六尺巷的故事之所以流传至今,正是因其蕴含的 价值观方法论超越了时代局限,与社会主义核心价值观中的 “和谐”“友善”高度契合,为社会治理提供了文化根基,焕发了时代价值。
网络动画片作为一种艺术形式甫一面世即广为受众接纳,其中最重要的原因或是作者与观者的共情,也就是作品无声润物的思想性。《文都六尺巷》小试牛刀,尝试实现由情绪到情感再到情怀表达的迭代升级,用小故事说好大道理,以小制作体现大格局,既阐幽明微又古为今用,可谓妙在其中矣。
责任编辑:凌美
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