国庆假期，近万名游客打卡了北大红楼，这里既是刚刚挂牌的中国共产党早期北京革命活动纪念馆，也是电视剧《觉醒年代》中出现的场景，打卡《觉醒年代》历史场景正在成为一件流行的事。线上内容带动线下行动，以《觉醒年代》为代表的一批新主流作品正在逐渐成为主流价值传播的重要路径。

　　这样的风向早已被行业捕捉。10月19日，在今年秋季的北京电视节目交易会上，一场题为“从‘主旋律’到‘新主流’，网络视听主流价值传播”的研讨会召开，会议上发布了《回应时代之问，恪守主流之脊，创构平台之姿——网络视听平台主流价值传播力研究报告》（以下简称《报告》），这二者皆围绕新主流内容作品如何传播主流价值展开讨论。值得关注的是，这是秋交会史上首次以网络视听平台为对象召开的研讨会，网络视听平台近年在行业中的地位攀升可见一斑。

　　《报告》的名字其实值得细细品味。一直以来，大众对于“主流价值”的印象是严肃的、专业的，而“网络视听平台”的特质则是轻松的、商业的，二者之间存在一定气质上的张力。而以优酷为代表的网络视听平台与年轻用户们进行的互动式意义共建，则使他们双方互相成就，成了张力弥合的粘合剂。

　　为用户提供“新主流”的内容升级，用户对于平台新主流内容的认可度正在提高。正在优酷热播的主旋律剧《功勋》豆瓣评分高达9.1，超过1万的豆瓣用户为其打出9分。

　　据优酷数据，截至2021年9月，新主流作品总播放人次超78亿。新主流作品播放人次逐年高速增长：2021年月均播放人次近9亿，分别是2020年、2019年播放人次的1.2倍、5.4倍。其中，90后00后观众占比约一半。多数年轻人会因为个人兴趣、学习需要观看主旋律作品，而且整体频率更高、观看时长更长，原速观看比例超过了一半。反过来，在用户拥有更多新主流内容选择后，用户也在为平台和新主流内容赋能。

　　懂年轻人，更懂创作

　　与传统的主流内容创作者相比，以优酷为代表的网络视听平台由于其天生自带的互联网基因，与年轻人有天然的适配感。“懂”成了网络视听平台创作的新主流作品能够走入年轻人内心的前提。

　　正因为更懂年轻人，优酷对新主流作品的创作就显得更加得心应手。在创作层面，新主流内容从题材、制作、表达上都进行了创新，以此适配以年轻群体为网络视听主要受众的观影需求。

　　其一是题材拓宽。《报告》指出，新主流作品将题材从重大历史革命历史时期题材正剧，拓宽至历史、现实题材等多领域，引发观众更直观、强烈的共鸣。中国传媒大学教务处处长、中国网络视频研究中心主任王晓红在发言中提到：“网络视听内容用心、尽心、真心、诚心地从伟大实践中发现议题。”这正是网络视听平台从现实生活中拓宽题材类型的恰当概括。

　　以优酷播出的剧目为例，《山海情》以现实主义创作手法，用闽宁镇作为中国脱贫事业的缩影，反映了精准扶贫的历程和成果；《巡回检察组》借涉案题材的极强悬疑感，为我国反腐倡廉和维护法治权威工作增加了精彩的可看性。可以说，这些题材在传统的以革命历史题材为主的主旋律正剧中是鲜少见到的，新主流作品用当代故事反映了时代气质，找到了当下形式内容主要受众所喜闻乐见的形式。

　　其二是制作精美。《报告》提到，新主流作品追求品质精良，在选角、服化道、表演、拍摄、剪辑等方面力求规避剧情悬浮、场景虚假、演技浮夸等问题。典型如《长安十二时辰》，剧中的精致置景力图最大程度还原盛唐恢弘气象，令国潮真正成为时尚潮流，弘扬了中华优秀传统文化，增强了民族自信。在优酷的支持下，《长安十二时辰》得以进行更精致的服化道打磨，在此前，这其实是主旋律内容创作的一大现实难题。

　　同时，以互联网科技为代表的新技术也在为制作赋能。《报告》谈及，5G+4K/8K、5G+VR等技术逐渐成为网络视听平台的标准配置。《这！就是街舞》《这！就是灌篮》等优酷招牌综艺将“自由视角”运用的愈发纯熟，令用户可以选择不同视角观赛，掌握观看的主动权。在制作愈发精美、选择愈发多元的观看体验之下，用户自然被节目内容所吸引，相对应的，节目宣扬的热血青春的青年奋进文化也被更多年轻人所接受，这是技术为主流价值传播进行的赋能。

　　其三是表达艺术。《报告》指出，“新主流”形成独特的美学风格，体现出新的影像表达、新的美学追求以及新的艺术表现形式和审美表达风格，让观众在潜移默化中认同作品呈现和表达价值观。北京师范大学二级教授、艺术教育研究中心主任、教育部高等学校戏剧与影视学类教学指导委员会主任周星将《觉醒年代》比作现代视听形式的《背影》，对网络视听新主流作品的艺术性赋予了极高评价。

　　在《觉醒年代》里，蚂蚁成了一个虚实结合的关键意象：延年、乔年两兄弟勤工俭学，结束一天的工作席地而坐在马路边吃饭，碗中有一只小蚂蚁在爬上爬下；两兄弟的父亲陈独秀在震旦礼堂发表演讲，他面前的话筒上，同样有一只小蚂蚁在爬上爬下。在这样的画面中，蚂蚁成了连接革命先辈与普罗大众的虚化意象符号，也引发了观众在弹幕中“生如蝼蚁，当有鸿鹄之志”的由衷感叹。实际上，艺术化表达越来越多地运用在新主流作品中，在当代青年对影视作品质量要求愈发高企的模态下，优酷洞悉用户需求，进行更有深度、有意义的主流内容创作。

　　本质上说，网络视听平台扮演的角色是供给方，生产、播出高质量的新主流内容是平台之责任，其为用户提供了更多高水平的观剧选择。在自主选择下，用户更加顺其自然地接受、悦纳新主流内容及其所包含的价值观，这也正是平台传播主流价值的最大贡献。

　　会欣赏，也会二次点睛

　　与平台提供更多内容相对应的，用户对内容的选择独具慧眼。据《报告》显示，《觉醒年代》长尾期流量达到热播期日均播放量的107%，远远高于其他头部剧集占比。这充分证明，用户的审美品位始终在线，会主动找到品质高、能量正的新主流内容观看欣赏。而这也恰恰说明了以优酷为代表的网络视听平台在新主流内容的创作、运营层面的成功。

　　但如今的观众对于内容早已不止停留在简单欣赏的层面，而是要在观看的过程中进行互动式参与。用户正在用自身的互动反馈、反哺平台，形成二次创作乃至点睛之笔。

　　网络视听平台上独有的弹幕正是参与式互动的良好方式。用户在观剧的同时将即时感受打上公屏，这是分享；后观剧的观众看到弹幕进行回复，这是交流；用一句金句形成满屏联动，甚至形成与剧中人物的对话，这是点睛。

　　在《觉醒年代》里，李大钊在剧中问“何为新路”，“新路就是马克思主义”的弹幕铺满整个屏幕，中国人民大学新闻学院教师、硕士生导师董晨宇将这样的景观概括为“暴力美学”，认为弹幕引发的用户参与使观众的“虚拟共在”升级为互动性的“虚实共振”。其实，这正是青年用户借能够互动的方式反响打破“第四堵墙”对内容进行的补充与增色，也是用户从心底迸发而出的对主流价值观的深深认同。

　　在网络视听平台之外，用户也以并发式生存的形式，活跃在各大社交媒体上，即时讨论观看到的视听内容。《报告》中的数据显示，优酷主流纪录片《奇妙之城》创造了139个话题热搜，话题阅读量超74亿，总点赞数超350万；《这！就是街舞3》微博主话题阅读量429.8亿，全网累计热搜超915个；《这！就是街舞4》截止到今年9月底就已在全球范围内斩获超1000个热搜。

　　可以说，用户边看边讨论既满足了用户的分享欲望，也在为新主流内容的热度添柴。而更重要的是，这是在用平民视角以人际传播的方式更自然地传递主流价值观，相比说教的上传下达，这是更有效的传播方式。

　　作为需求方，用户在新主流内容的主流价值传播过程里起到了几乎与平台不分伯仲的作用。通过向上反馈、二级传播，用户对主流价值的扩散就如同水面上的涟漪，认同更深，范围更广。

　　从“教化”到“对话”

　　平台与用户的意义共建

　　有一个问题在研讨会上被提出：《觉醒年代》为什么被年轻人所喜欢？其实，《觉醒年代》是新主流内容的一大缩影，北京大学新闻与传播学院教授、视听传播研究中心主任陆地认为，以《觉醒年代》为代表的新主流内容意味着两个觉醒，即创作者的觉醒和观众的觉醒。的确，在当下的时代，作为供给方的网络视听平台和作为需求方的用户皆非单独存在，他们以互相补足的方式完成着有关新主流的意义共建。

　　语态转变和技术赋能让主旋律正剧变成新主流内容，所对应的，内容与用户的关系也从“教化”转变为了“对话”。其背后，是更深层次的传播姿态的转变，主流意义表达者对于普罗大众的俯视姿态正在变为平视。

　　正因如此，以优酷为代表的网络视听平台才得以与用户进行更深刻的交流。这种交流未必是真正面对面的来言去语，而更有可能是因共同怀有对主流价值的普遍认同，而达到心连心的“灵魂接触”。平台为用户提供了更好、更沉浸的体验和观感，用户也在为此买账、宣传，这促成了有关新主流内容影响力扩大的良性循环。

　　与用户进行主流意义共建的效果是明显的，毕竟亲身参与才能且真体会个中好处。《报告》中提到，相比电视用户，网络视听平台用户呈现年轻化、女性化态势，打破了“高学历、高收入、党员为主”等主流影视作品受众的刻板印象。新主流作品的大众接受度更高，相比2005年一半以上的受访者对红色剧集毫无关心，在近期于优酷播出的17部新主流作品中，有13部的受访者观看率都超过10%。

　　可以说，新主流内容正在潜移默化地加固青年一代对主流价值的认同态度，用陆地的话说，这是“以艺术的解码完成对主流价值观从概念到具象的转变”。当主流意识在以文艺的形态输出时，用户总会被激发出爱国奋斗激情，并产生对党和国家认同的正面影响。当代青年，亦说网络视听平台用户，正在变得越来越充满正能量。

　　如此说来，以优酷为代表的网络视听平台正在成为主流价值传播不可缺少的一环。其正以真正的数量优势，以及主动担纲的媒介责任，成为年轻人视听消费的“主流媒体”。